毒经镇派，暗月赫连，毒经镇派

天底下用毒的门派不少,可真正敢把“毒”字刻在门楣上的，只有玄冥谷一家，谷中弟子行走江湖，腰间别着紫竹筒，袖口藏着金蝎针，旁人见了退避三舍，只道是邪魔歪道的手段，可江湖老人都知道，玄冥谷的毒不害善人，他们家的毒经，是镇派之宝，也是立派之基。

毒经有八卷,分“草木”“金石”“虫豸”“雾瘴”“血咒”“蛊术”“解化”“医毒”八篇，据说第八卷《医毒》最为玄妙，讲的是以毒攻毒、以毒养身的道理，可这一卷在百年前就失传了，谷中历代掌门都曾派人搜寻，终无所获，直到那年冬天，一个名叫赫连的少年，背负着半卷残破的竹简，跪在了玄冥谷的山门前。

赫连是静水山庄的少庄主,静水山庄以武学正派著称于世，赫连一脉行走江湖，素来光明磊落，可谁能想到，庄主夫人竟中了南疆的“三笑三绝散”——七日笑三日绝，百日之内形销骨立，赫连寻遍了天下名医，最后得了一位高人指点，说普天之下能解此毒的，只有玄冥谷医毒篇里的“转生诀”，为了这个“转生诀”，赫连舍了静水山庄少庄主的身份，带着家传的半卷毒经，跪在了玄冥谷的风雪之中。

玄冥谷掌门展千山站在山门后,看着那个大雪中跪着的倔强少年，他身后的长老们面色各异，有的说赫连是正派世家子弟，不能收；有的说医毒篇是本谷至宝，岂能轻易传人；还有的说赫连带来的那半卷毒经若是真的，倒是一桩好事，展千山沉吟许久，最后只问了一句话：“你可知习我毒经，要为它付出什么代价？”

赫连抬头,雪落在他的眉梢上，他淡淡地说：“只要能救母亲，这条命，拿去便是。”

展千山叹了口气,开了山门。

赫连入了玄冥谷,以俗家弟子的身份，日夜翻阅那半卷残破的毒经，又借阅谷中前七卷的典籍，苦研三个月，终于厘清了“转生诀”的脉络，所谓转生诀，是以七种剧毒之物相抗相生，在最猛烈的毒性中淬炼出一道生机，方法极其凶险，若有一味药下错了顺序，或者火候把控不当，就会前功尽弃。

赫连用了七天七夜,配出了第一副“转生汤”，他亲自送回静水山庄，亲眼看着母亲服下，三天后，夫人的面色渐渐恢复了红润，体内的毒素顺着毛孔排了出来，玄冥谷的毒经，终于在江湖中印证了它的医术——毒者，非只为毒，亦为生也。

母亲痊愈的消息传回玄冥谷,展千山亲自为赫连主持了一场入谷仪式，从那以后，玄冥谷不再因“毒”字而被外界鄙夷，江湖中人渐渐知晓：毒经的“镇派”，镇的不是武功高低，而是人心对“毒”的理解，用毒者，未必为恶；用药者，未必为善，关键在于持用者的心意。

此事过后,展千山将谷中的规矩重新修订了一遍，刻在了一块青石碑上，立在谷口：习毒经而不恃毒，擅毒术而不欺人，此谓毒之大者，镇派之基也。

赫连在谷中修习五年,将《医毒》一卷重新补齐，他把自己静水山庄的武功与毒经中的医理融为一体，独创了一套“医毒双修”的路子，江湖恩怨从此多了几分转圜的余地，中毒之人不必再遍访名医，只要找到玄冥谷的弟子，便能求得一线生机。

第二年春,南疆一个叫“毒王教”的门派崛起，教徒以蛊毒祸害百姓，展千山带着赫连与谷中七位长老下山，以毒制毒，七战七捷，赫连的“转生诀”更是连解了三十余种蛊毒，救下了千百条性命，毒王教覆灭后，南疆百姓给玄冥谷立了一块生祠匾额，上书四个大字：“毒亦有道。”

赫连回到谷中,一个人站在藏经阁里，看着那八卷毒经，他想起了那年在风雪中跪着的自己，想起了那个一心想救母亲、却又无从下手的少年，他伸手抚过毒经的封面，竹简微凉，却仿佛有温热的力量从指尖蔓延到心底。

展千山走了进来,站在他身后，轻声说：“这毒经，从不曾害人，只救人。”

赫连点了点头,答道：“不是毒经本身可怕，是人心难测，若能持正心、行正道，毒亦是良药；若起贪念、怀恶念，良药亦是毒，这便是毒经的镇派之道。”

从那天起,玄冥谷的毒经多了一行批注，是赫连加上去的：毒者，中也，无善无恶，惟人执之，镇派之道，不在毒，而在心。

江湖代代传承,总有人问玄冥谷的弟子：“毒经镇派，究竟镇的是什么？”弟子们面面相觑，不知如何作答，最后是一位白眉长老开了口，他说：“毒经镇的是人心里的贪与恶，镇的是行走江湖的邪与妄，存善念者，毒为良药；存恶念者，毒为凶兵，这毒经在我们的手中，就用来济世救人；若是落在歹人手中，便是天下至毒的凶器，所以镇派，镇的不是经书，是持经的人。”

这番话传出去后,江湖中人再提起玄冥谷，便不再是不屑和畏惧，而是敬重和忌惮，毒经镇派的名声，在诡谲的武林里，成了一道清流。

多年以后,赫连在玄冥谷旁修建了一座药圃，种满了奇花异草，每年初春，他都在谷口的那块青石碑旁，为来接毒的人把脉问诊，一个年少的玄冥谷弟子问他：“师叔祖，咱们的毒经镇派，镇得这么稳当，是不是因为咱们守住了这山门，只要山下的人不上来，毒经就不会外传出去？”

赫连摇了摇头,望着远山的方向，轻轻说道：“不，毒经镇派，镇的是我们心中的毒，只有自己的心正了，才能让天下人明白——毒，不全是恶，这就够了。”